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Accueil Frontières Numériques 7 : Analogies & Technologies4-6 juin 2026, Djerba, TunisieIntroductionLa frontière est une notion multidisciplinaire que l’on retrouve en informatique, en sciences humaines et sociales, ainsi qu’en science de l’information et de la communication. Elle est déjà présente en tant que telle, dans les interrogations de recherche des différentes disciplines et en tant qu’objet d’étude, perméable aux apports des uns et des autres. Le Web a révolutionné l’accès, l’analyse et la production de l’information en déplaçant les frontières habituelles et en définissant de nouveaux territoires physiques, symboliques, politiques.
Ces nouveaux espaces d’informations et de communications sont accessibles à celles et ceux qui développent les compétences nécessaires pour les trouver, les comprendre, les construire. Ces personnes sont de plus en plus nombreuses et contribuent à faire du Web et de l’Internet une dimension omniprésente de nos vie quotidiennes, personnelles et professionnelles. Dans ces espaces numériques, les frontières se fixent non sans violence selon des stratégies sémiologiques :
Face à la complexité croissante de ces environnements numériques, nous avons besoin de nouveaux dispositifs mieux adaptés à leurs explorations :
Pour explorer ces nouveaux territoires et les manières d’y exister, le colloque Frontières Numériques propose une réflexion pluridisciplinaire sur les médiations que les dispositifs numériques induisent dans nos sociétés en décrivant, analysant, proposant des frontières qui définissent des axes de transformation passés, présents et futurs… Ainsi pensées, les frontières ont pour vocation de définir les conditions d’une interopérabilité entre les territoires :
La frontière n’est pas un mur mais une passoire (Debray 2013), elle est là pour filtrer, réguler et par la même elle est un crible :
Dans cette septième édition du colloque Frontières numériques, nous interrogerons plus particulièrement les rapports entre analogies et technologies pour comprendre en quoi ils définissent, transforment, créent des frontières numériques. Frontières numériques : analogies et technologiesLes rapports entre analogies et technologies s’expriment dans de nombreux domaines et peuvent s’analyser suivant une multitudes d’axes. Par exemple dans la conception de nouveaux dispositifs qui puisent leurs inspirations dans un domaine pour le mettre en pratique dans un autre domaine. On pense par exemple à l’analogie de l’urbanisme mis en pratique dans la conception de système d’information (Bidan and Godé 2017). Dans cette exemple, l’analogie oriente la conception en créant des cadres interprétatifs utiles pour définir des axes de conception et communiquer les cohérences d’un projet. Le monde de l’ingénieurie fournit de nombreux exemples d’utilisation de l’analogie sous la forme d’un mimétisme avec le vivant (Provost, Kamili, and Pitrou 2020), par exemple celle des écosystèmes pour modéliser les connaissances (Szoniecky 2024). D’un autre point de vue, en reprenant le concept que Philippe Descola forge à partir de ces matrices ontologiques (Descola 2005), Michel Serres estime que « les technologies de la pensée algorithmiques » (Serres 2009, 72), sont à vivre dans une ontologie analogiste qu’il définie par la possibilité de mettre en rapport toutes « physicalités » avec toutes « intériorités ». L’ontologie analogiste présente un monde chaotique, imprévisible, en transformation continue où seule l’analogie fait émerger une cohérence. C’est le cas par exemple du Yi King (Jung 1979) qui utilise une base binaire (yin - yang) pour construire un réseau d’analogies élémentaires décrivant un état du monde interprétable. Dans les environnements numériques où tous les rapports et toutes les transformations sont possibles, l’analogie vectorise le sens en limitant les possibilités interprétatives et les intéractions comme le fait l’analogie du bureau sur nos ordinateurs ou celle de la page dans nos processus éditoriaux (Delannay 2025, 72). A partant de l’intuition fondamentale de Leroi-Gourhan d’un « parallélisme entre le langage et l’outil » (Leroi-Gourhan 1964), il apparaît évident qu’analogies et technologies entretiennent des rapports privilégiés depuis l’aube de l’humanité notamment parce que l’analogie est une dimension importante, voir même indispensable, du langage comme le souligne Humboldt :
L’analogie n’est pas seulement une des bases du langage, elle est aussi fondamentale dans le processus d’apprentissage comme mécanisme de catégorisation :
A partir du questionnement sur les rapports entre analogies et technologies, nous proposons plusieurs angles d’analyses pour réfléchir à la notion de frontières numériques et leurs impacts sur l’ensemble des activités humaines. Perspectives d’analyses
Dates importantes
PublicationLes meilleurs présentations du colloque feront l’objet d’une seconde évaluation afin d’étendre chaque article pour une publication spécifique : ThématiquesGénérales
Spécifiques
ComitésPrésidents du colloque
Comité de programme
Comité d’organisation
Comité scientifique (en cours de constitution)
HistoriqueCette réflexion sur les frontières numériques s’est engagée à la suite de la recherche menée par Imad Saleh, Nasreddine Bouhaï et Hakim Hachour au sein du laboratoire Paragraphe. Ce colloque est le prolongement des six colloques suivants :
L’ensemble des contributions des colloques sont publiés :
ReferencesBidan, Marc, and Cécile Godé. 2017. “Chapitre 3. Urbanisation (évolution) des systèmes d’information.” Expertise comptable, 51–81. https://shs.cairn.info/dscg-5-management-des-systemes-d-information--9782311404357-page-51.
Citton, Yves. 2010. L’avenir Des Humanités : Economie de La Connaissance Ou Cultures de l’interprétation ? Paris: Editions La Découverte.
Debray, Régis. 2013. Éloge Des Frontières. Paris: Folio.
Delannay, Roch. 2025. “Environnements d’écriture numérique et production du sens.” PhD thesis, Université Paris Nanterre.
Descola, Philippe. 2005. Par-Delà Nature Et Culture. Paris: NRF : Gallimard.
Guattari, Félix. 1992. Chaosmose. Paris: Galilée.
Hamans, Camiel. 2023. “L’importance changeante de l’analogie.” Cahiers Ferdinand de Saussure 76: 9–40. https://doi.org/10.47421/CFS_76_9-40.
Hofstadter, Douglas, and Emmanuel Sander. 2013. L’analogie : Coeur de La Pensée. Odile Jacob.
Jung, Carl Gustav. 1979. “Préface à l’édition Anglaise Du Yi King.” In. Albin Michel.
LeCun, Yann. 2022. “A Vision to Make AI Systems Learn and Reason Like Animals and Humans.” https://ai.meta.com/blog/yann-lecun-advances-in-ai-research/.
Leroi-Gourhan, André. 1964. Le Geste Et La Parole, Tome 1 : Technique Et Langage. Albin Michel.
Moulier Boutang, Yann. 2010. “Droits de Propriété Intellectuelle, Terra Nullius Et Capitalisme Cognitif.” Multitudes 41 (2): 66. https://doi.org/10.3917/mult.041.0066.
Mugur-Schächter, Mioara. 2009. L’infra-Mécanique Quantique : Une Révolution Épistémologique Révélée Dans Les Descriptions de Microétats. Dianoia.
Noyer, Jean-Max. 2016. Transformation of Collective Intelligences: Perspective of Transhumanism. Hoboken, NJ: ISTE Ltd; John Wiley & Sons Inc.
Pomian, Krzysztof. 1976. “Les Limites Écologiques Des Civilisations.” Social Science Information 15 (1): 7–31.
Provost, Fabien, Lauren Kamili, and Perig Pitrou. 2020. “Enquêter sur l’imitation du vivant.” Techniques Culture n° 73 (1): 208–21. https://www.cairn.info/revue-techniques-et-culture-2020-1-page-208.htm.
Serres, Michel. 1997. Atlas. Flammarion.
———. 2009. Ecrivains, Savants Et Philosophes Font Le Tour Du Monde. Les Essais Du Pommier. Paris: Pommier.
Szoniecky, Samuel. 2024. “Modéliser Des Écosystèmes de Connaissance.” https://hal.science/tel-05063347.
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